Imam Syafi’i memiliki wawasan yang mendalam tentang prinsip-prinsip hadits, dan pemahaman yang mendalam untuk membedakan hadits shahih dari yang lain, dan ia memiliki pemahaman yang mendalam tentang prinsip-prinsip fikih.
Imam Ahmad bin Hanbal pernah berkata: Kami dulu merawat para sahabat Abu Hanifah sampai kami melihat Al-Syafi’i, dia adalah orang yang paling berpengetahuan dalam Kitab Allah dan Sunnah Nabi-Nya. Berikut biografinya yang ditulis Mahmoud Atef di laman almalomat.com:
Nama Imam Syafi’i
Muhammad ibn Idris ibn al-Abbas ibn Utsman ibn Shafi` ibn al-Saib ibn Ubaid ibn Abd Yazid ibn Hashim ibn al-Muttalib ibn Abd Manaf ibn Qusay ibn Kilab ibn Murrah. Silsilahnya terhubung dengan Rasulullah, semoga Allah swt dan salam atasnya, menurut Abd Manaf bin Qusay.
Kisah silsilah ibunya bahwa dia adalah putra Fatimah putri Rasulullah sallallahu alaihi wa sallam adalah riwayat yang ganjil dan tidak diterima.
Masa kecilnya
Imam Syafi’i lahir pada tahun wafatnya Imam Abu Hanifah, pada tahun 150 H, di Ashkelon di Gaza, dan ketika ia berusia dua tahun, ayahnya membawanya untuk tinggal bersama keluarga ibunya yang berasal dari Yaman di Hijaz, dan dia tinggal bersama mereka sampai dia mencapai usia sepuluh tahun, lalu keluarganya membawanya ke Mekah untuk tinggal bersama mereka dalam ketakutan Daripada melupakan garis keturunannya yang terhormat.
Dia menyelesaikan hafalan Al-Qur’an pada usia 7 tahun. Keluarga Imam Syafi’i sangat miskin di masa mudanya, dan tidak mampu membiayai pendidikannya. Ketika dia tidak menghadiri pelajaran, Imam Al-Syafi’i manfaatkan waktu untuk mengajar. Ketika gurunya tahu dan melihat itu, dia memberi ruang kepada Imam Syafi’i untuk mengajar muridnya.
Imam Syafi’i mengatakan tentang pendidikannya ketika ia masih muda: “Setelah saya selesai belajar Al-Qur’an, saya biasa pergi ke masjid, duduk dengan ulama, dan mendengarkan sabda Nabi Muhammad SAW dan masalah agama. Saya dulu tinggal di Makkah di antara tenda-tenda dalam keadaan miskin yang bahkan saya tidak mampu Untuk membayar kertas, saya ingin menulis di atas kulit.”
Situasi lain dari masa kecilnya: Imam biasa menerima hadits di Masjid Nabawi, ketika dia berusia tiga belas tahun, dan suara imam sangat merdu.
Keluarganya
Imam Al-Shafi’i menikah dengan Hamida binti Nafi bin Isa bin Amr bin Othman bin Affan, dan putra pertamanya adalah Muhammad Abu Othman, dan dia adalah seorang hakim di Madinah, dan dia dibesarkan di Suriah. Yang kedua dan ketiga adalah Fatima dan Zainab.
Usia tua
Muslim bin Khalid Al-Zanki, yang merupakan Mufti Makkah pada tahun 180 H, dan Sufyan bin Ayniyah Al-Hilali, salah satu dari tiga ulama terkemuka pada masanya di Makkah, Imam Malik bin Anas, dan Imam Al-Shafi’. “Saya biasa mendengar apa yang dia hafal dari kitab Al-Muwatta di depan Imam Malik, dan Al-Syafi’i tetap di Madinah, sampai wafatnya Imam Malik pada tahun 179 H.”
Selain Muhaddits, Ibrahim bin Muhammad bin Abi Yahya Al-Aslami, Waki` bin Al-Jarrah bin Malih Al-Rawasi Al-Kufi, Muhammad bin Hassan Al-Shaybani Al-Basri, santri teladan santri Imam Abu Hanifa, Hammad bin Osama bin Zaid Al-Kufi, Abd Al-Wahhab bin Abdul Majeed Al-Basri, dan masih banyak lainnya. .
Sifat-sifatnya dan pendapat para ulama tentangnya
Imam Al-Syafi’i fasih berbicara, dan memiliki pengetahuan yang luas tentang bahasa Arab, dan penghafalannya terhadap Al-Qur’an ketika ia masih muda membantunya untuk membiasakannya dengan aspek-aspek dan hukum-hukum Islam yang tidak dicapai oleh orang-orang sezamannya.
Ibnu Rabahi pernah ditanya: Bagaimana Imam Syafi’i bisa menulis semua buku ini pada usia dini, dan dia menjawab: Allah SWT memilih dia untuk kecerdasan dan kedewasaan di masa mudanya.
Tulisannya
Kitab Al-Um
Ini adalah salah satu karya Imam Al-Syafi’i, tetapi itu dikaitkan dengan muridnya Al-Rabi` Al-Muradi.
Kitab Ar-Risalah
Ini adalah buku pertama Imam al-Shafi’i tentang masalah Ushul al-Fiqh, dan ditulis atas permintaan Abd al-Rahman al-Mahdi.
Kitab Al-Imla
Imam Nawawi mengisyaratkan bahwa Imam Syafi’i harus menulisnya, dan topiknya adalah tentang fikih dan perbedaan.
Ikhtilafu Iraqiyyin (Perbedaan orang Irak)
Ini adalah salah satu karya Imam al-Shafi’i, dan dua orang Irak yang disebut dengan judul tersebut: Abu Hanifa dan Muhammad Abd al-Rahman Abi Laila. Buku ini adalah bagian dari The Mother’s Book, dan ukurannya setengahnya.
Kitab Jama’ al-Ilm (Hubungan Pengetahuan)
Ibn al-Subki mengaitkan dua versi Jamaa’ al-‘Ilm dengan Imam al-Syafi’i, yaitu: Jama’a al-‘Ilm al-Kabir, dan Jama’ al-‘Ilm al-Saghir.
Wafatnya
Imam Al-Shafi’i jatuh sakit parah di akhir hidupnya, dan dia meninggal di Mesir pada Kamis malam setelah shalat magrib pada hari terakhir Rajab tahun 204 H. Dia dimakamkan pada hari Jumat di Kairo , dan dia memiliki masjid di lingkungan Imam Al-Syafi’i, di Kairo.
Sumber: almalomat.com
Pengulas:
http://www.islamcan.com/islamic-articles/biography-of-imam-shafi-ra.shtml
https://saaid.net/bahoth/23.htm
http://shafiifiqh.com/3/48/a-few-important-books-in-shafi-i-fiqh
