Salah satu tanda bahwa seseorang dikehendaki oleh Allah untuk mendapatkan kebaikan adalah ketika Allah menjadikan hatinya bersih dari kesombongan dan riya atas amal-amal baik yang telah dilakukannya.
INDONESIAINSIDE.ID – Pernyataan ini disampaikan oleh Al-Hafizh Ibnu Qayyim dalam kitabnya Al-Fawa’id. Beliau menyebutkan bahwa ketika Allah menginginkan kebaikan bagi hamba-Nya, maka Allah akan mencabut dari hatinya perasaan bangga terhadap amal-amal kebaikan yang telah dia lakukan, dan Allah akan menjauhkan dari lisannya kebiasaan menceritakan amal-amal tersebut.
1. Menghilangkan Rasa Bangga atas Amal Kebaikan
Dalam kehidupan sehari-hari, tidak jarang kita merasa puas dan bangga terhadap amal kebaikan yang telah kita lakukan. Baik itu berupa shalat, sedekah, atau amal ibadah lainnya. Namun, apabila Allah menghendaki kebaikan bagi seorang hamba, Dia akan menghilangkan rasa bangga dan kepuasan dari hati hamba tersebut atas amal yang telah dikerjakannya.
Hal ini penting karena rasa bangga terhadap amal kebaikan dapat menjadi pintu masuk bagi penyakit hati seperti riya dan ujub. Riya adalah salah satu penyakit hati yang sangat berbahaya, karena dapat membatalkan pahala amal yang telah dikerjakan. Dalam sebuah hadits, Rasulullah ﷺ bersabda:
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى
“Sesungguhnya amal itu tergantung pada niatnya, dan setiap orang hanya mendapatkan apa yang dia niatkan.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Dengan demikian, ketika seseorang tidak lagi melihat amal kebaikannya sebagai sesuatu yang perlu dibanggakan, maka niatnya akan lebih murni karena hanya mengharap ridha Allah semata.
2. Menghindari Kebiasaan Menyebut-nyebut Amal Kebaikan
Selain itu, tanda lain bahwa seseorang dikehendaki oleh Allah untuk mendapatkan kebaikan adalah ketika Allah menjauhkan dari lisannya kebiasaan menyebut-nyebut amal kebaikan yang telah dilakukannya. Berbicara tentang amal kebaikan yang telah dikerjakan bisa menjadi bentuk riya yang tidak disadari. Rasulullah ﷺ telah memperingatkan kita tentang hal ini dalam sebuah hadits:
مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ، وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ
“Barangsiapa yang beramal untuk dilihat orang lain, Allah akan menampakkan niatnya itu di hadapan orang-orang pada hari kiamat, dan barangsiapa yang beramal untuk didengar orang lain, Allah akan menampakkan niatnya itu di hadapan orang-orang pada hari kiamat.” (HR. Muslim)
Oleh karena itu, menghindari kebiasaan menyebut-nyebut amal kebaikan di hadapan orang lain adalah cara untuk menjaga keikhlasan dalam beribadah kepada Allah.
3. Selalu Mengingat dan Menyadari Dosa-dosanya
Selain menjauhkan rasa bangga dan kebiasaan menyebut amal kebaikan, Allah juga akan menjadikan dosa-dosa yang pernah dilakukan oleh hamba tersebut senantiasa teringat dalam hatinya. Namun, ingatan terhadap dosa ini bukan untuk membuatnya putus asa, melainkan untuk mendorongnya bertaubat dan memperbaiki diri. Dengan senantiasa mengingat dosa-dosanya, seorang hamba akan terus merasakan kebutuhan untuk bertaubat dan kembali kepada Allah.
Al-Hafizh Ibnu Qayyim mengatakan bahwa orang yang senantiasa mengingat dosa-dosanya dan merasa menyesal, niscaya dosa-dosa tersebut akan menjadi pemicu untuk memperbaiki diri dan meningkatkan kualitas ibadahnya. Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Baqarah ayat 222:
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
“Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri.”
Seorang hamba yang senantiasa mengingat dosa-dosanya akan terus berusaha untuk mensucikan diri dari segala bentuk dosa dan kemaksiatan, yang pada akhirnya akan mengantarkannya kepada kebaikan dan keridhaan Allah.
Ketika Allah menghendaki kebaikan bagi seorang hamba, Allah akan menjadikannya rendah hati, menjauhkan dari kebanggaan terhadap amal kebaikannya, dan menjaga lisannya dari menyebut-nyebut amal tersebut. Selain itu, Allah juga akan menjadikan dosa-dosa yang telah dilakukannya senantiasa teringat di dalam hatinya, sehingga dia terus merasa butuh kepada rahmat dan ampunan Allah.
Inilah tanda-tanda bahwa seorang hamba dikehendaki oleh Allah untuk mendapatkan kebaikan, dan dengan tanda-tanda ini, semoga kita semua termasuk hamba-hamba yang senantiasa berada dalam lindungan dan rahmat-Nya. (MBS)