Izzah atau kemuliaan (kehormatan) merupakan salah satu nilai utama yang diajarkan dalam Islam. Seorang Muslim diperintahkan untuk menjaga kehormatan dan kemuliaan diri serta tidak tunduk pada manusia lain kecuali kepada Allah.
INDONESIAINSIDE.ID – Sejarah Islam mencatat banyak contoh teladan dari para sahabat dan ulama yang menunjukkan pentingnya izzah dalam kehidupan seorang mukmin.
Kisah Sahabat yang Penuh Izzah
Dalam salah satu pertempuran antara kaum Muslimin dan Persia, terjadi sebuah peristiwa yang menggambarkan izzah seorang Muslim sejati.
Ketika Rustom, pemimpin Persia, mengundang kaum Muslimin untuk berunding, Saad bin Abi Waqqas, panglima kaum Muslimin, mengutus seorang sahabat bernama Rib’i bin Amir untuk menyampaikan tuntutan Islam.
Rib’i memasuki istana Rustom dengan menunggang kudanya, melewati permadani mewah tanpa menurunkan pandangannya sedikit pun.
Ketika diminta turun oleh prajurit Persia, Rib’i dengan tegas menolak dan berkata, “Aku tidak datang kemari atas kemauanku sendiri, kalian yang mengundangku. Jika kalian menerima syaratku, aku akan tetap di sini, jika tidak, aku akan pergi.” Sikap ini membuat hati para prajurit Persia membara karena marah, namun mereka tetap menerimanya.
Di hadapan Rustom, Rib’i dengan penuh izzah menyampaikan tiga pilihan: memeluk Islam, membayar jizyah, atau perang. Dia berkata:
أيُّهَا القَائِدُ، إِنَّ اللهَ ابْتَعَثَنَا لِنُخْرِجَ العِبَادَ مِنْ عِبَادَةِ العِبَادِ إِلَى عِبَادَةِ رَبِّ العِبَادِ، وَمِنْ جَوْرِ الأَدْيَانِ إِلَى عَدْلِ الإِسْلَامِ، وَمِنْ ضِيقِ الدُّنْيَا إِلَى سَعَةِ الآخِرَةِ.
“Allah mengutus kami untuk membebaskan manusia dari perbudakan sesama manusia menuju penghambaan hanya kepada Allah, dari kezaliman agama-agama menuju keadilan Islam, dan dari kesempitan dunia menuju keluasan akhirat.”
Izzah dalam Kehidupan Sehari-hari
Izzah bukan hanya milik para sahabat dan pejuang Islam di masa lampau. Hal ini juga relevan dalam kehidupan sehari-hari seorang Muslim. Imam Malik, seorang ulama besar, memberikan contoh yang kuat tentang izzah ketika Khalifah Harun al-Rashid mengundangnya untuk mengajar kedua putranya. Imam Malik dengan penuh hormat menolak, menyatakan bahwa ilmu harus dihormati dan didatangi, bukan sebaliknya.
Apa Itu Izzah?
Izzah adalah ketinggian dan kebebasan dari penghinaan dan kehinaan. Allah memerintahkan kita untuk menjadi manusia yang mulia, tidak tunduk pada siapapun kecuali kepada-Nya.
Seorang Muslim seharusnya bangga dengan agamanya dan mencari kemuliaan dalam keridhaan Allah. Umar bin Khattab pernah berkata:
كُنَّا أَذِلَّاءَ، فَأَعَزَّنَا اللهُ بِالإِسْلَامِ، فَإِنِ ابْتَغَيْنَا العِزَّةَ فِي غَيْرِهِ أَذَلَّنَا اللهُ
“Kami dulu hina, kemudian Allah memuliakan kami dengan Islam. Jika kami mencari kemuliaan dari selainnya, Allah akan menghinakan kami.”
Kemuliaan sejati hanya dapat dicapai dengan taat kepada Allah. Seorang Muslim harus menjauhkan diri dari segala bentuk penghinaan yang datang dari manusia dan mengarahkan semua rasa tunduk hanya kepada Allah.
Jenis-jenis Izzah
Seorang Muslim tidak boleh menjadi sasaran mudah bagi mereka yang ingin memanfaatkannya. Dia harus mempertahankan dirinya, keluarganya, dan harta bendanya dari segala bentuk ancaman.
Nabi Muhammad SAW bersabda, “Jika seseorang datang untuk mengambil hartamu, lawanlah dia. Jika dia membunuhmu, kamu syahid. Jika kamu membunuhnya, dia di neraka” (HR. Muslim).
Seorang Muslim juga harus menjaga kemuliaan dengan tidak tunduk pada kekayaan duniawi. Rasulullah SAW bersabda:
مَنْ جَلَسَ إِلَىٰ غَنِيٍّ فَتَضَضْعَعَ (تَذَلَّلَ) لَهُ لِدُنْيَا تُصِيبُهُ، ذَهَبَ ثُلُثَا دِينِهِ، وَدَخَلَ النَّارَ
“Barangsiapa yang duduk bersama orang kaya dan merendahkan diri demi mendapatkan dunia, maka dua pertiga agamanya telah hilang dan dia masuk neraka” (HR. Thabrani).
Untuk mempertahankan izzah, seorang Muslim harus bekerja keras, tidak bergantung pada orang lain, dan selalu menjaga kehormatan diri. Hanya dengan cara ini seorang Muslim dapat meraih kemuliaan yang sejati di dunia dan akhirat.
Allah SWT berfirman, “Katakanlah: ‘Wahai Tuhan Yang mempunyai kerajaan, Engkau berikan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari orang yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang yang Engkau kehendaki. Di tangan-Mu lah segala kebajikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu” (QS. Ali Imran [3]: 26). (MBS)