Setiap manusia memiliki keunikan dan keanehannya masing-masing. Namun, ada beberapa perilaku dan sikap yang dianggap sangat aneh, terutama ketika berhubungan dengan hubungan manusia dengan Sang Pencipta.
INDONESIAINSIDE.ID – Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah hafizhahullah, seorang ulama besar, mengungkapkan beberapa hal yang dianggap aneh terkait dengan pengetahuan manusia tentang Allah SWT. Artikel ini akan membahas pernyataan Ibnu Qayyim tersebut beserta maknanya.
Imam Ibnu Qayyim rahimahullah berkata:
مِنْ أَعْجَبِ الأَشْيَاءِ أَنْ تَعْرِفَ رَبَّكَ ثُمَّ لا تُحِبُّهُ، وَأَنْ تَسْمَعَ دَاعِيَهُ ثُمَّ تَتَأَخَّرَ عَنِ الإِجَابَةِ، وَأَنْ تَعْرِفَ قَدْرَ الرِّبْحِ فِي مُعَامَلَتِهِ ثُمَّ تَعْمَلَ غَيْرَهُ، وَأَنْ تَعْرِفَ قَدْرَ غَضَبِهِ ثُمَّ تَتَعَرَّضَ لَهُ، وَأَنْ تَذُوقَ أَلَمَ الْوَحْشَةِ فِي مَعْصِيَتِهِ ثُمَّ لا تَطْلُبَ الأُنْسَ بِطَاعَتِهِ.
“Di antara hal-hal yang paling aneh adalah: Engkau mengenal Tuhanmu lalu tidak mencintai-Nya; Engkau mendengar panggilan-Nya lalu engkau menunda untuk menjawabnya; Engkau mengetahui besarnya keuntungan dalam berurusan dengan-Nya, lalu engkau berurusan dengan selain-Nya; Engkau mengetahui besarnya murka-Nya lalu engkau terjerumus ke dalamnya; Engkau merasakan sakitnya keterasingan dalam bermaksiat kepada-Nya, lalu engkau tidak mencari ketenangan dalam ketaatan kepada-Nya.”
Pernyataan Ibnu Qayyim ini mengandung makna yang sangat mendalam. Ia mengungkapkan keanehan manusia dalam lima aspek utama:
Pertama, Mengenal Allah tetapi tidak mencintai-Nya: Manusia mengetahui bahwa Allah adalah Pencipta, Penguasa, dan Pemelihara alam semesta, namun masih ada yang tidak mencintai-Nya. Padahal cinta kepada Allah adalah dasar dari keimanan dan ketaatan.
Kedua, Mendengar panggilan Allah tetapi menunda untuk menjawabnya: Allah memanggil hamba-hamba-Nya melalui wahyu, Al-Qur’an, dan ajaran Nabi Muhammad SAW, namun banyak yang menunda-nunda untuk mematuhi perintah-Nya. Ini adalah bentuk keanehan karena menunda kebaikan yang sebenarnya sangat penting.
Ketiga, Mengetahui besarnya keuntungan berurusan dengan Allah tetapi berurusan dengan selain-Nya: Keuntungan berurusan dengan Allah adalah keselamatan dunia dan akhirat. Namun, manusia sering kali lebih memilih urusan duniawi yang fana daripada urusan akhirat yang kekal.
Keempat, Mengetahui besarnya murka Allah tetapi tetap terjerumus ke dalamnya: Manusia diberi tahu tentang ancaman dan hukuman Allah bagi yang bermaksiat, namun tetap saja ada yang berani melanggar perintah-Nya. Ini adalah bentuk keanehan dan kelalaian yang sangat merugikan.
Merasa sakitnya keterasingan dalam maksiat tetapi tidak mencari ketenangan dalam ketaatan: Bermaksiat kepada Allah membawa kesedihan, kegelisahan, dan keterasingan dari rahmat-Nya. Namun, ada yang tetap dalam kemaksiatan dan tidak berusaha untuk kembali kepada ketaatan yang membawa ketenangan dan kebahagiaan.
Pernyataan Ibnu Qayyim ini mengajak kita untuk merenung dan introspeksi diri. Betapa banyak manusia yang mengetahui kebenaran, namun tidak mengamalkannya. Keanehan-keanehan yang disebutkan oleh Ibnu Qayyim seharusnya menjadi cermin bagi kita untuk memperbaiki diri dan meningkatkan hubungan kita dengan Allah SWT. (MBS)