Kalau ditanya: apa Anda mau bahagia? Jawaban rata-rata pasti menginginkannya. Hanya saja, yang berbeda adalah mengenai persesepsi tentang bahagia. Setiap orang ingin bahagia, namun standarnya tidak sama dan tidak semua kehabagiaan itu patut dijadikan teladan. Dalam tulisan ini, penulis mengajak pembaca untuk memperhatikan persepsi orang saleh terkait bahagia.
Ibnu Asakir meriwayatan dari Hisyam bin Yahya yang mendengar dari bapaknya bahwa dia bercerita suatu hari ada pengemis mendatangi Ibnu Umar R.a. Lantas beliau memerintahkan kepada anaknya, “Beri dia satu dinar!” Dengan lekas sang anak menjalankan perintah ayahnya.
Setelah memberikan uang itu, dan si pengemis pergi, sang anak memanjatkan doa untuk kebaikan sang ayah, “Semoga Allah menerima pemberian ayahanda.” Tuturnya dengan penuh optimis. Mendengar doa yang bagus itu, Ibnu Umar merespon sang anak, “Seandainya aku tahu Allah menerima satu sujud atau satu sedekah dirham dariku, niscaya aku mejadi orang paling bahagia.”
“Mengapa demikian?” lanjut Umar bertanya kepada sang anak. Langsung dijawabnya sendiri, “Karena seandainya Dia (Allah) menerimanya dariku, niscaya tahulah aku bahwa aku termasuk orang-orang yang bertakwa. Bukankah kalian telah mendengarkan firman-Nya: “…Sesungguhnya Allah hanya menerima dari orang-orang bertakwa.” (QS. Al-Ma’idah [5]: 27) Kisah ini terdapat dalam tafsir As-Suyuthi hal 485.
Bagi Ibnu Umar, kebahagiaan tak terbatas pada materi yang banyak tapi pada saat ibadah dan sedekahnya itu diterima oleh Allah. Senada dengan Ibnu Umar, Fudhalah bin Ubaid pernah menandaskan, “Kalau aku tahu bahwa Allah menerima amal dariku walau sekecil biji sawi (sekecil atom), maka itu lebih aku cintai daripada dunia beserta isinya, karena Allah berfirman: “…Sesungguhnya Allah hanya menerima dari orang-orang bertakwa.” (QS. Al-Ma’idah [5]: 27)
Kisah lain yang perlu diangkat dalam tulisan ini adalah terkait Al-Faruq, bapaknya Ibnu Umar R.a. Pada suatu ekspekdisi, Umar bin Khattab mendapat kabar dari panglimanya bahwa ada sungai yang menghalangi jalan. Dalam kondisi seperti itu, panglima yang ditugaskan memimpin ekspedisi menyuruh orang tua untuk masuk dan mengecek kedalamannya.
Sayangnya, orang tua itu tidak mau dengan alasan kondisi cuaca sangat dingin. Mereka pun tetap menyuruhnya untuk turun ke sungai sehingga orang tua itu kedinginan sampai akhirnya tenggelam hingga meninggal dunia. Sebelum tenggelam, orang tua itu berteriak, “Umar, tolong. Umar, tolong.” Akhirnya nyawa tak bisa diselamatkan.
Mendengar kabar tersebut, Umar memanggil panglima seraya menanyakan mengapa itu bisa terjadi. Dijelaskanlah kepada beliau bahwa itu dilakukan tidak sengaja dan bukan bermaksud membunuhnya. Selain itu, jika sungai itu bisa disebrangi, maka kota itu akan bisa ditaklukkan dan yang pasti akan mendapat harta rampasan perang.
Respon Umar saat mendengar jawaban tersebut sungguh mencengangkan, “Seorang laki-laki muslim lebih aku cintai daripada harta yang engkau bawa ke sini. Jika aku tidak takut tindakanku ini akan dijadikan sebagai sunnah (kebiasaan yang diikuti), niscaya aku akan memenggal lehermu. Pergilah, dan bayarlah diatnya kepada keluarganya. Pergilah, aku tidak ingin melihatmu.” (Baihaqi sebagaimana dinukil Mahmud Al-Mashri).
Perhatikan! Harta sama sekali tidak menggiurkan Umar bin Khattab. Yang lebih dicintai dan membuat beliau bahagi adalah ketika panglimanya bisa membawa seorang laki-laki muslim. Artinya, bisa membimbing orang untuk masuk Islam, lebih dicintai beliau daripada sekadar penaklukkan dan harta rampasan perang.
Oleh karena itu, tidak mengherankan jika di kalangan sahabat ada yang kaya raya, mereka tidak diperbudak harta. Justru dengan harta itu, digunakan untuk menggapai kebahagiaan hakiki di akhirat dengan membantu orang yang membutuhkan dan menginfakkannya di jalan Allah. Sekaliber Abu Bakar misalnya, sampai pernah menginfakkan seluruh hartanya untuk kepentingan Islam, dan itu sangat membahagiakannya.
Beberapa contoh ini menggambarkan orang saleh merasa bahagia bukan berhenti pada harta dan materi, mereka bahagia ketika memiliki capaian tertinggi di akhirat; mereka bahagia ketika mendapat perhatian dan apresiasi dari Allah; mereka bahagia ketika orang lain bisa merasa kebahagiaan yang sama ketika di akhirat. (MB. Setiawan)