Maksiat kepada Allah memiliki dampak negatif bagi orang-orang beriman. Di antaranya adalah menutup pintu rezeki.
Suatu hari nabi s.a.w. bersabda:
إِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ، وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ
“Seseorang itu terhalang dari rizki karena dosa yang dilakukannya, tidak ada yang menolak takdir selain doa dan tidak ada yang menambahi umur selain kebaikan.” (HR. Ahmad)
Senada dengan hadits ini, dalam riwayat Ibnu Majah disebutkan, “Tidaklah akan bertambah umur (seseorang) kecuali dengan kebaikan, dan tidaklah akan dapat menolak takdir kecuali doa. Sesungguhnya seseorang akan ditahan rizkinya karena dosa yang dia lakukan.”
Ada seseorang yang sangat berpengalaman bercerita kepada Ibnu Jauzi terkait seorang syekh yang menghabiskan umurnya untuk ilmu. Di akhir hayatnya, ia mendapat cobaan yang sangat dahsyat, dengan seringnya ia mengungkapkan perkataan-perkataan fasik yang dengan teguh selalu ia katakan.
Ia seakan menantang Allah dengan kefasikannya itu. Ia mengaku bahwa ilmunya akan menjaganya dari perbuatan dosa yang ia lakukan. Semuanya terhapus dan bekasnya pun hilang. Ia seakan-akan telah memproklamirkan diri bahwa ia pasti selamat dari siksa. Ia tidak menunjukkan rasa takut dan penyesalan atas dosa-dosanya.
Orang itu lalu menuturkan, ada perubahan yang sangat mendasar di akhir hidupnya. Ia jatuh miskin dan selalu dirundung nestapa, namun ia tetap mengatakan apa yang pernah dikatakannya hingga akhirnya dikumpulkan untuknya kepingan uang dinar yang tak berharga dan berdebu. Melihat itu ia sangat malu dan berkata, “Wahai Tuhanku, sampai sedemikiankah Engkau memperlakukanku?”
Orang yang itu kemudian melanjutkan ceritanya, “Aku sangat heran dengan tindakannya yang sangat bodoh. Bagamana mungkin ia melupakan Allah sampai sejauh itu, padahal Allah menginginkan darinya kebaikan. Dia memberikan perlindungan dan keluasan rezeki.”
Sepertinya ia tidak pernah mendengar firman-Nya, bahwasanya jika mereka tetap berjalan di atas jalan itu (agama Islnm), Kami benar bmar akan memberi minum kepada mereka air yang segar (rezeki yang banyak). (QS. Al-Jinn [72]: 16)
Setelah mendengar kisah ini, Ibnu Jauzi memberi catatan, “Andaikata manusia mengerti bahwa maksiat itu menutup pintu rezeki dan menyia-nyiakan perintah Allah berakibat sulitnya kehidupan mereka, pasti mereka akan membuka mata.” Seharusnya, syekh itu dengan ilmu yang dimiliki, setelah melakukan maksiat harusnya menyesal, tapi ia malah larut dalam maksiat dan tidak menyesal. Akhirnya, pintu rezekinya ditutup dan Kisah lengkapnya bisa dibaca dalam kitab “Shaidul Khaathir”.
Mungkin ada yang bertanya, kalau begitu, kenapa orang-orang kafir di luar sana, bahkan orang yang bergelimangan dosa, rezekinya lancar, kaya raya, berlimpah harta, padahal tidak shalat, tidak ibadah tapi hidupnya lancar-lancar saja sedangkan orang yang taat ibadah malah sulit hidupnya?
Pertama, rezeki itu bukan hanya soal harta dan kekayaan. Kedua, dalam Islam, ada diksi yang dipakai untuk orang yang tenggelam dalam maksiat tapi dibiarkan oleh Allah, namanya istidraj. Sengaja diberi waktu tenggang, nanti kalau sudah waktunya, akan dijerumuskan oleh Allah. Ketiga, bisa jadi ketaatan orang yang sulit rezekinya dan susah hidupnya selama ini bukan ditujukan karena Allah.
Dalam kitab “Quutul Quluub” Abu Thalib Al-Makki menukil perkataan ulama:
مَنْ أَطَاعَ اللهَ تَعَالَى سَخَّرَ لَهُ كُلَّ شَيْءٍ وَمَنْ عَصَاهُ سَخَّرَهَ لِكُلِّ شَيْءٍ أَوْ سَلَّطَ عَلَيْهِ كُلَّ شَيْءٍ
“Barangsiapa yang taat kepada Allah Ta’ala, maka akan ditundukkan baginya segala sesatu. Sedangkan orang yang bermaksiat kepada-Nya, maka dia akan ditundukkan pada segala sesuatu atau akan dikuasai oleh sesuatu.” Artinya, orang taat akan dimudahkan mendapat solusi ketika ada masalah; sedangkan yang bermaksiat akan dikuasai masalah dan diperbudak oleh hawa nafsu. Hidupnya pun kian susah, dan sulit kembali kepada Allah. (MBS)